В настоящее время действует проект по обучению языку глухонемых обезьян. Проект "Коко" - успешный и долговременный проект по изучению поведения горилл, бесценный для человечества. Изучение психологии и поведение горилл даст нам понять психологические и физиологические требования других видов. С помощью этого проекта люди могут понять необходимость защиты оставшихся горилл от вымирания.

Самка равнинной гориллы Коко родилась в 1971 году, самец Майкл (на видео) родился в 1973 году. Они пользуются языком жестов и отлично понимают английский язык. Коко начала изучать язык с годовалого возраста, а Майкл, когда ему было 3,5 года. Их интеллектуальное, физиологическое и лингвистическое развитие изучается с ранних лет. До этого проекта было очень мало известно об интеллекте горилл.

Горилла Коко.Фото с сайта koko.org

Коко имеет продвинутое понимание языка среди всех животных. Её рабочий словарь состоит из более чем тысячи жестов, и она понимает две тысячи слов на английском. Уровень интеллекта IQ её находится между 70 и 95 процентов по человеческой шкале, где 100 считается обычным уровнем среди нас. Майкл, который не дожил до сегодняшнего дня, имел словарь в 600 знаков.

С гориллами каждый день проводились новые тесты и обучения новым словам. Майкл и Коко рассказывали о своих переживаниях, фантазиях, страхах и т.д. Свидетельство развитого интеллекта поразили учёных во всём мире. Проект «Коко» сделал большой вклад в изучение приматов.

В 1967 году ученые начали обучать одного из представителей человекообразных обезьян, шимпанзе, американскому языку жестов (American Sign Language, ASL). Вначале, животное чаще всего использовала знак «еще». Затем; однажды показала знак «цветок», чтобы объяснить слово «запах». Со-временем шимпанзе достигла больших успехов и её словарный запас развился до 250 слов, хотя многие критики считали, что у нее не столько развилась способность к речи, сколько имитация жестов (что делает и любой ребёнок вначале своего обучения). Тем не менее, это первая шимпанзе, пользовавшаяся жестами человеческого языка при коммуникации.

Общаясь с людьми, Washoe старалась обучить своих сородичей. Способности шимпанзе считаются практически сенсационными, сообщает газета «Шпигель» (Spiegel). Ученые, работавшие с ней, называют ее первым не-человеком, обучившимся человеческому языку. Обезьяна обучила таланту общения жестами нескольких других молодых особей. По словам Беки Уотсон (Becky Watson), представителя института, Washoe обучала языку жестов своих младших собратьев, которых зовут Тату (31), Лулис (29) и Дар (31).

Те, что участвуют в программе развивают навыки общения с людьми при помощи лексиграмм, отражающих абстрактные символы. (всего этих символов 400). На них как объекты - яблоко, рюкзак и т.д., так и понятия - тайна, завтра. Бонобо могут при произнесении слова указать на соответствующий символ. Гораздо важнее другое, они могут указать на символ спонтанно, например на мяч, когда им хочется поиграть. Они в состоянии обьединять два символа вместе, такие как мяч+снаружи, или живо реагировать на такое задание, как положить ключ в холодильник.

Самое, пожалуй главное, что бросается в глаза это отличия между группами бонобо - с которыми проводят занятия и с которыми нет. Очевидна разница в уровне внимания к человеческому измерению. Например, при проведении нового теста, Эликья вяло им занимается, обычно в обмен на награды в виде пищи, очень быстро теряет интерес и начинает отвлекаться. Канзи буквально врывается в комнату, отвечает на 100 вопросов с молниеносной скоростью, и дает понять, что готов заниматься и дальше, с более сложными задачами. Глядя на него, легко представить человеческого ребенка, увлеченного видео-игрой. Та же вовлеченность, намерение и целенаправленность. А от похвалы он буквально засиял от удовольствия.

Для таких, как я - гостей, существует отдельная лексиграмма, обозначающая посетителей, ибо сюда посторонние приходят не часто. Три бонобо, проходящие обучение, были явно во мне заинтересованы, подошли к стеклу и сигнализировали жестами, приглашая пройти во внутрь.

Когда я вошла в комнату, то села в нескольких метрах от Панбанишы и Лиз. Мы смотрели друг на друга прямо глаза в глаза. А потом присутупили к тому, что я могу описать как длительный трехсторонний чат. Панбаниша несколько раз указывала на лексиграмму "чай" и был удовлетворена только тогда, когда мне его принесли. Когда я говорила, они были чрезвычайно внимательны. Когда я увлеклась обсуждением с Лиз, Панбаниша, указав на символ тишины, вытащила одеяло и им укрылась. Пришлось извиниться и возобновить трехстороннее взаимодействие.
Возможно, все животные общаются между собой - даже бактерии передают сигналы при помощи химических веществ - и все шесть бонобо вовлечены в непрерывную коммуникацию в стиле бонобо - звуками, языком тела и жестами, выражением лиц.

То, что я поняла во время этого визита, так это то, что стиль человеческого общения включает в себя гораздо большее. Он включает в себя способность выстраивать независимую реальность с помощью символов, которые ссылаются на реальный мир. Причем реальность живущую своей собственной жизнью. Нельзя сказать, что в моем разговоре Панбаниша понимала все о чем я говорю - конечно нет. Это все напоминало чтение сказок маленькому ребенку. Некоторые слова воспринимались как конкретные определения, а некоторые уходили в альтернативную систему отчета.

Таким образом, в "Доверии" предпринимается попытка вытащить ум бонобо в реальность человеческого ума при помощи определенных средств, таких как лексиграммы, облегчающих переход.

Важно отметить и то, что люди, участвующие в эксперименте, не занимаются "перетаскиванием" бонобо в человеческий модель. Скорее они полностью погружены в мир бонобо, пытаясь понять, что означает быть бонобо, бонобо - субъекты, а не объекты. Друзья и партнеры в этом замечательном эксперименте.

Вот истории жизни прекрасного детеныша Теко.
Теко - шестимесячный бонобо, который ходит более умело, чем человеческие детеныши в этом возрасте. Изучает культуру как людей, так и своих сородичей в исследовательском центре "Доверие".

Теко родился с отсутствием хватательного рефлекса, что сделало невозможным его перемещение на мехе матери Эликьи. Та пыталась носить его на руках, но это оказалось чрезвычайно обременительным. И после двух месяцев возни с ним, Эликья дала понять Сью Сэвидж-Рамбо, которую знала со своего рождения, что той можно его забрать.

Я расскажу сегодня две истории с ним связанные. Одну про то, как его воспитывала Сью (на фото), а вторую о взаимодействии с отцом Канзи.

Всю прошлую неделю я провела сидя на полу с Теко и Сью. В отличие от тех случаев, когда я сидела на полу со своей мамой, возящейся с моей сестрой, здесь ребенок был покрыт замечательным мехом. Комната Теко украшено ярко и разноцветно, как любая детская, с теми же игрушками, которые покупают мамы своим детям. С соской, свежими пеленками и памперсами, лежащими приготовленными для использования.

У Теко есть свой Айпод, в который загружено множество детских приложений - алфавиты, детские песни, названия животных, и он проводит часы, используя его, заставляя появляться на экране все новые и новые вещи. Все новое сильно его увлекает, его руки начинают быстро, быстро двигаться, а глаза пристально сосредотачиваются на еще одну новинку. При этом всем он еще очень большое количество времени проводит на руках Сью: в обнимку, с поцелуями и почесываниями.

На стене в комнате Теко установлена новая версия клавиатуры с лексиграммами, которая позволяет добавлять слова немедленно и выбирать интерфейс. Теко еще слишком мал, чтобы ею пользоваться, но Сью постоянно ее использует, прикасаясь к символам и произнося слова, приучая его к методам взаимодействия. Ученые "Доверия" пришли к пониманию того, что обучение бонобо языку происходит точно так же, как и обучение языку у людей. Взрослые используют слова в разговоре с молодежью, а молодежь приходит к пониманию их смысла.

Разница между этим модусом и, скажем, тренировкой вашей собаки ложиться, по команде "лечь" состоит в том, что молодые бонобо уже знакомы с символами, которые обозначают определенные слова. При использовании этих слов они могут прикоснуться к этим символам. То есть они могут перевести их из своего психического опыта в символы/слова, которые его обозначают. Как только происходит улавливание этого ключевого момента, остается совсем небольшой шаг к комбинации слов и началу их объединения в то, что можно назвать предложениями.

И игра с языком продолжается.

Когнитивное развитие Теко представляет такой же интерес для воспитателей "Доверия", как и развитие человеческого ребенка для своих родителей. Но при этом воспитатели заинтересованы в том, чтобы младенец был погружен и в контекст культуры бонобо, об этом моя вторая история.

Когда Теко был маленький, он очень любил крутиться вокруг всех взрослых членов группы бонобо, чтобы за ним присматривали и ухаживали. Примером этого может служить видео, на котором Теко со своим дядей Ньотой.

Но позднее, что-то "щелкнуло" в Теко, то что Сью назвала чувством свободной воли в Теко. Он стал осмотрительнее как с незнакомыми людьми, так и с подобными ему бонобо. Ему стало требоваться время для того, чтобы к ним привыкнуть. Он - "своя собственная маленькая личность", трансформация, которая обычно происходит у человеческих детей в возрасте примерно 9-10 месяцев. Но здесь это произошло в контексте как его собственного генетического наследия, так и культурной атмосферы Пан/Хомо в центре "Доверия".

То, как отец Теко - Канзи понял, что произошла трансформация записано на видео, которое появится в скором времени, а сейчас я попробую описать эту историю словами.

Теко вошел в комнату, в которой сидели Сью и Канзи. Сью попросила Канзи снять с Теко подгузник. Тот ловко с этим справился, потянув вначале за одну полоску пластика, а потом за другую. Однако затем, вместо обхаживания Теко, как это было "до свободной воли", Канзи ушел в угол, уселся там и стал наблюдать как Теко носится по комнате. Всякий раз, когда тот приближался, Канзи отталкивал его рукой. Потом он попробовал увлечь ребенка играми. Бил рукой по полу, стараясь привлечь его внимание. Носился по комнате с листом бумаги за собой, с тем чтобы Теко его догонял. Проделывал тоже самое с пустой коробкой. Во всем этом присутствовало очень большое дружелюбие и тепло, со стороны папаши, который стремился быть принятым, выстраивающим отношения и одновременно уважающим как пространство, так и личность сына.

В 1966 году Гарднеры приобрели молодую самку шимпанзе по кличке Уошо с целью научить её говорить на американском языке глухонемых — амслене. Амслен был выбран потому, что является хорошо изученным языком, кроме того, возникала возможность сравнивать развитие шимпанзе и глухонемых детей.

Уошо показывали какой-либо предмет или действие, а затем складывали её пальцы в соответствующий жест, вызывая в её сознании ассоциативную связь. Уже выучив восемь знаков, Уошо начала их комбинировать. Ещё в начале обучения она продемонстрировала понимание знаков: она узнавала изображение на картинке не хуже самого предмета, отличала маленькое изображение взрослого человека от изображения ребёнка и т. п. Уошо активно использовала знаки для общения с людьми и достижении своих целей. Через пять лет она знала уже 160 слов.

К 1972 году в Оклахомском институте изучения приматов уже с десяток шимпанзе были обучены амслену.

Эксперименты показали, что шимпанзе, бонобо и гориллы обладают символическим мышлением и легко пользуются принципом обобщения, применяя знакомые жесты в новых ситуациях. Человекообразные обезьяны способны употреблять слова в переносном смысле, владеют метафорами. Они могут создавать новые понятия, комбинируя известные слова, например: «туалет» — «грязный хороший»; «зажигалка» — «бутылка спичка».

Основное развитие речи и интеллекта говорящих обезьян происходит как правило в первые годы жизни — чаще всего обезьяны доходят в развитии речи до уровня двух-трехлетнего ребенка. Вырастая, они во многом остаются подобны детям, по-детски реагируют на жизненные ситуации и предпочитают игры всем другим способам времяпрепровождения. Обезьяны обладают также чувством юмора.